【記者 周志杰/高雄報導】
信仰入世，善行成為城市共善力量
宗教的價值，究竟如何從莊嚴殿宇走入日常生活？或許不只在於一場法會、一柱清香或一段經文，而是在家庭遭逢急難時伸出的援手、在孩子求學路上的獎助學金、在長者與弱勢需要照顧時出現的陪伴，以及風災、豪雨等災害發生後，迅速送抵社區的一箱箱物資。
高雄市政府今（24）日於林皇宮舉辦「高雄市115年績優宗教團體表揚大會」，由市長陳其邁親自頒獎，表揚109家長期投入公益、慈善與社會服務的宗教團體。市府公布，今年受表揚團體捐資興辦公益總額達新臺幣9億7,142萬6,575元，服務內容從急難救助、弱勢照顧、獎助學金、醫療服務，到復康巴士、救護車及消防救災設備等，呈現宗教信仰由「心念」走向「行動」的具體軌跡。今年活動另一項重要訊息，是市府首度將宗教場所低碳環保認證納入表揚脈絡，共有10家宗教場所獲得認證，顯示高雄宗教公益正在從傳統慈善關懷，逐步延伸至環境永續與城市韌性。這也讓今年的宗教團體表揚，不只是肯定過去一年所累積的善行，更像是一次對「信仰如何回應時代」的集體檢視。
慈悲濟世，讓信仰走進人群
從急難救助到弱勢扶助，宗教團體長期存在於高雄各個社區，也因此形成政府公共服務之外的重要民間支持網絡。高雄市政府指出，宗教團體在城市面臨困難時，經常主動投入協助，包括颱風災害期間的救助、弱勢家庭關懷、長者照顧、獎學金，以及社區防毒等工作。陳其邁在典禮中也特別向宗教界表達感謝，並以鞠躬方式致意，肯定宗教團體長年累積的公益能量。
這些善行真正珍貴的地方，並不只是「捐了多少錢」，而是許多服務往往發生在最需要的時刻。對急難家庭而言，一筆救助金可能是渡過難關的關鍵；對弱勢學生而言，一份獎助學金可能讓求學之路不因經濟壓力中斷；對身心障礙者而言，復康巴士可能代表更有尊嚴地往返醫療與生活場域；而在災害發生時，宗教團體所提供的物資與志工服務，更可能成為社區恢復生活秩序的重要力量。這種「就近服務」的特質，也是宗教團體能夠深耕地方的重要原因。
高雄市議會議長康裕成也指出，不同宗教雖有不同的信仰傳統與文化脈絡，但在服務社會、照顧民眾及推動地方公益方面，仍能找到共同價值。從佛教所說的慈悲，到基督宗教所強調的愛與服務，再到不同民間信仰所實踐的濟助與互助，最終都回到一個共同命題：如何讓人活得更有尊嚴、更有希望。因此，宗教公益不應只被理解為單向的資源捐贈，而是一種長期陪伴。
慈航普渡，信徹善行深耕社會
在109家受表揚團體中，信徹禪寺及台灣信徹蓮池功德會的公益實踐，也呈現宗教團體如何將慈悲理念落實於地方社會。信徹禪寺位於高雄市前鎮區保泰路177號，主祀釋迦牟尼佛。信徹禪寺的發展與徹宗法師長年弘法及公益實踐有關，寺院早期即從簡樸道場逐步發展，並於1983年成立信徹寺蓮池慈濟會，推動慈善、文化與教育工作。台灣信徹蓮池功德會過去也曾與政府合作推動弱勢關懷及新住民服務。高雄市志願服務資料曾記錄，功德會曾透過訪視關懷、課輔、活動及生活適應課程，協助外籍配偶及其子女融入社區，讓宗教場域不只是禮佛修持的空間，也成為社會支持與人際連結的重要據點。台灣信徹蓮池功德會曾向高雄市政府民政局提出活動計畫，辦理弱勢家庭母親表揚及相關公益活動，反映其長期與地方政府及社區合作的脈絡。
而此次信徹禪寺獲得115年度績優宗教團體表揚，由住持天得法師及台灣信徹蓮池功德會理事長一靜法師代表出席受獎，對寺院而言，這份榮耀並不只是對單一活動的肯定，更是對長期由法師、護法、理監事、志工與信眾共同累積之公益工作的認可。
從佛法觀點而言，修行並非只在個人內在尋求安定，也可以透過利他行動回應社會。當寺院願意走出圍牆，將慈悲落實在教育、文化、弱勢扶助與社區服務，宗教便與地方生活形成更深的連結。這也使此次表揚具有另一層意義——獲獎的不只是宗教場所，更是長年在社區中默默付出的無數人。
法喜充滿，宗教公益邁向低碳永續
今年表揚大會另一個值得關注的轉變，是「宗教公益」開始與「環境永續」產生新的交集。高雄市政府民政局已制定「高雄市政府民政局辦理宗教場所低碳環保認證要點」，目的在鼓勵宗教場所採取低碳祭祀、節能環保及資源循環措施，兼顧信仰文化與環境品質，並建立更具韌性的宗教場所。認證內容包括節能設備、節能燈具、電子支付、太陽能等減碳措施。
今年共有10家宗教場所獲得低碳環保認證，包括代天宮、高雄意誠堂關帝廟、高雄港口慈濟宮、三鳳宮、高雄市文武聖殿、內門南海紫竹寺、光德寺、路竹天后宮、高雄市佛公天后宮及新庄仔天公廟。市府期盼透過這些具代表性的宗教場所發揮信眾影響力，帶動更多宗教團體推動低碳祭祀及綠色生活。從傳統信仰的倫理觀察，「惜福」、「護生」與「愛物」本來就具有深厚的文化內涵。當今日社會面對氣候變遷、能源轉型與淨零排放的挑戰，宗教場所若能從減少香品、紙錢與炮竹，到節能照明、綠化環境及推動環保教育，便能將抽象的永續理念轉化為信眾每天都能實踐的生活方式。
換言之，宗教的「公益」正在出現新的定義。過去是救急、扶弱、濟貧；如今則進一步思考如何減少環境負擔、守護下一代生活空間。當一座宮廟、一間寺院或一處宗教場所成為社區的重要公共空間，它同時也可能成為推動環境教育與永續生活的節點。這是宗教與城市治理正在形成的新交會。
共善利他，讓善念成為城市韌性
「高雄市115年績優宗教團體表揚大會」表面上是一場頒獎活動，實際上卻映照出城市民間社會長期累積的公益能量。109家績優宗教團體、9億7,142萬6,575元公益投入，背後不是冰冷的統計數字，而是一個個家庭、一位位長者、一名名學生，以及災害發生時需要被接住的人。更重要的是，信仰的公共價值正在被重新理解。
宗教不只存在於儀式，也可以存在於陪伴；不只關乎個人心靈，也可以回應社區需求；不只是在困難發生時伸出援手，更能從環境永續、教育培力及社會韌性的角度，思考如何讓下一代生活得更好。信徹禪寺及台灣信徹蓮池功德會此次獲獎，正可視為這種「信仰入世」精神的一個地方縮影。從早期慈善、文化、教育服務，到長期投入弱勢關懷與社區工作，宗教場域與社會之間的距離，也在一次次實際行動中被拉近。
對高雄而言，真正值得珍惜的，或許不是一場表揚典禮本身，而是典禮之後仍持續發生的善行。當政府提供制度與合作平台，宗教團體投入信念與資源，志工付出時間，信眾將信仰轉化為行動，公益便不再只是單一團體的善舉，而能逐步形成城市共同承擔的力量。
從慈悲濟世到環境護生，從扶弱助學到災害救援，再到低碳祭祀與淨零行動，高雄宗教界正在寫下一頁新的公益篇章：信仰不只照亮內心，也能照亮社會；善念不只存在於經典，更可以落實在人與人之間。
